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太极拳 释名 太极拳论

标签:时间:2008-05-24 01:04来源: 作者: 点击:
或问。太极拳缘何名太极。 予曰。太极者阴阳未分之谓也。动之则分而为阴阳。静之则合而为太极。太极拳从修养方面说,须由动处向静处练,是犹阴阳之合而为太极也。从技击方面说,其虚实变化,常蕴于内而不形于外,是犹太极之阴阳未分也。故名太极。

太极拳释名 ——王宗岳

太极拳,一名“长拳” 又名“ 十三势”。长拳者,如长江大海,滔滔不绝也。十三势者,分掤、捋、挤、按,采、挒、肘、靠,进、退、顾、盼、定也。

掤、捋、挤、按,即坎、离、震、兑,四正方也;采、挒、肘、靠,即乾、坤、艮、巽,四斜角也。进步、退步、左顾、右盼、中定,即金、木、水、火、土也,此五行也。合而言之,曰“ 十三势”。

释太极拳名——徐致一

或问。太极拳缘何名太极。 

予曰。太极者阴阳未分之谓也。动之则分而为阴阳。静之则合而为太极。太极拳从修养方面说,须由动处向静处练,是犹阴阳之合而为太极也。从技击方面说,其虚实变化,常蕴于内而不形于外,是犹太极之阴阳未分也。故名太极。

太极拳论 王宗岳

太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。动之则动之则分,静之则合。无过不及,随曲就伸。人刚我柔谓之‘走’,我顺人背谓之‘粘’。动急则急应,动缓则缓随。虽变化万端,而理唯一贯。 由着熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明。然非用力之久,不能豁然贯通焉!

虚领顶劲,气沉丹田,不偏不倚,忽隐忽现。左重则左虚,右重则右杳。仰之则弥高,俯之则愈深。进之则愈长,退之则愈促。一羽不能加,蝇虫不能落。人不知我,我独知人。英雄所向无敌,盖皆由此而及也!

斯技旁门甚多,虽势有区别,概不外壮欺弱、快欺慢耳!有力打无力,手慢让手快,是皆先天自然之能,非关学力而有为也!察‘四两拨千斤’之句,显非力胜;观耄耋能御众之形,快何能为?

立如平准,活似车轮。偏沉则随,双重则滞。每见数年纯功,不能运化者,率皆自为人制,双重之病未悟耳!

欲避此病,须知阴阳;粘即是走,走即是粘;阴不离阳,阳不离阴;阴阳相济,方为懂劲。懂劲后愈练愈精,默识揣摩,渐至从心所欲。

本是‘舍己从人’,多误‘舍近求远’。所谓‘差之毫厘,谬之千里’,学者不可不详辨焉!是为论。

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